Eu, Nega Fya e a solidão da mulher preta

Visualizações: 1654

Auteurs

  • Glauce Souza Santos Universidade Federal da Bahia

Mots-clés :

solidão, eu, Nega Fya, mulheres negras, preterimento

Résumé

Reflito neste ensaio a respeito do tema solidão da mulher negra, a partir de leituras e interpretações do videoclipe Solidão da mulher preta (2018) de Nega Fya. Faço isso considerando a nossa solidão como um problema de ordem interseccional, conforme é discutido por Carla Akotirene (2018) e acionando a pesquisa de Ana Claudia Pacheco (2013) que mostra como as preferências afetivas são reguladas pelos distintivos raciais. Considero, na leitura do videoclipe as imagens representadas a partir da letra da canção e das performances. Lanço mão de leituras psicanalíticas feitas por Grada Kilomba (2019) e Neusa Santos Souza (1995) para problematizar sobre a fala da mulher negra, bem como sobre os episódios de racismo cotidiano que resgato no texto.

Biographie de l'auteur

Glauce Souza Santos, Universidade Federal da Bahia

Doutoranda em Teorias e Críticas da Literatura e da Cultura no Programa de Pós-Graduação em Literatura e Cultura da Universidade Federal da Bahia (UFBA). Mestra na mesma área e instituição. Na mesma Universidade, integrou o grupo de pesquisa Corpus Dissidente: Poéticas da Subalternidade em Escritas e Estéticas da Diferença. Graduou-se em Letras Vernáculas na Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB), onde participou do Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência (PIBID). Atua principalmente nos seguintes temas: teoria da literatura, literatura brasileira, literatura feminina, produção textual e ensino da língua portuguesa.

Références

AKOTIRENE, Carla. O que é interseccionalidade?; Coordenação Djamila Ribeiro – Belo Horizonte (MG): Letramento: Justificando 2018.

BAIRROS, Luiz. Nossos feminismos revisitados. Revista Estudos Feministas, Florianópolis, v. 3, n. 2, p. 458-463, 1995. Disponível em: <https://periodicos.ufsc.br/index.php/ref/article/view/16462/15034>. Acesso: 11 de abril de 2020, as 13:17.

COLLINS, Patricia Hill. O poder da autodefinição. In: O pensamento feminista negro: conhecimento, consciência e a política do empoderamento; tradução Jamille Pinheiro Dias. – 1. Ed. – São Paulo: Boitempo, 2019.

FYA, Nega. Solidão da mulher preta. Disponívle em: <https://www.youtube.com/watch?v=0fiS9KTcVzA&list=RDMM0fiS9KTcVzA&start_radio=1>. Acesso em: 06 de abril de 2020, as 23:34.

HOOKS, Bell. Algumas notas de abertura. In: Erguer a voz: pensar como feminista, pensar como negra; tradução: Cátia Bocaiuva Maringolo. São Paulo: Elefante, 2019.

_________. Sobre autorecuperação. In: Erguer a voz: pensar como feminista, pensar como negra; tradução: Cátia Bocaiuva Maringolo. São Paulo: Elefante, 2019.

KILOMBA, Grada. Memórias da plantação – Episódios de racismo cotidiano, tradução Jess Oliveira. – 1 ed. – Rio de Janeiro: Cobogó, 2019. 248p.

NASCIMENTO , Abdias. O genocídio do negro brasileiro: processo de um racismo mascarado – 3ª ed. – São Paulo: Pespectivas 2016.

PACHECO, Ana Cláudia Lemos. Mulher negra: afetividade e solidão. EDUFBA, Coleção Temas Afro, 2013.

PIEDADE, Vilma. Dororidade. São Paulo. Editora Nós, 2017.

SOUZA, Neusa Santos. Tornar-se negro. As vicissitudes da Identitade do Negro Brasileiro em Ascensão Social ; Ed. Graal, Rio de Janeiro, 1983.

SOUZA, Jovina. O amor não está. 1ª ed. Ed. Òmnira. Salvador, 2019.

Téléchargements

Publiée

2020-09-21

Comment citer

SOUZA SANTOS, Glauce. Eu, Nega Fya e a solidão da mulher preta. REVELL - REVISTA DE ESTUDOS LITERÁRIOS DA UEMS, [S. l.], v. 1, n. 24, p. 351–373, 2020. Disponível em: https://periodicosonline.uems.br/index.php/REV/article/view/4985. Acesso em: 24 nov. 2024.

Numéro

Vol. 1 No 24 (2020): Escrevivências de mulheres negras em diáspora

Rubrique

Dossiê

Licence

DECLARAÇÃO DE ORIGINALIDADE E EXCLUSIVIDADE E CESSÃO DE DIREITOS AUTORAIS

Declaro que o presente artigo é original e não foi submetido à publicação em qualquer outro  periódico nacional ou internacional, quer seja em parte ou na íntegra. Declaro, ainda, que após publicado pela REVELL, ele jamais será submetido a outro periódico. Também tenho ciência que a submissão dos originais à REVELL - Revista de Estudos Literários da UEMS implica transferência dos direitos autorais da publicação digital. A não observância desse compromisso submeterá o infrator a sanções e penas previstas na Lei de Proteção de Direitos Autorais (nº 9610, de 19/02/98).