QUILOMBOLA WOMEN AND WHAT THEY HAVE TO SAY TO GEOGRAPHERS WHO ARE DEDICATED TO STUDYING THE COUNTRYSIDE AND/OR RURAL
DOI:
https://doi.org/10.61389/geofronter.v11.9304Keywords:
Body, Gender, Race, Quilombo, TerritoryAbstract
This is a work that aims to be a theoretical essay based on the narrative review of concepts such as gender, body and territory and their material-symbolic expression in the field and/or rural areas. We problematize what are the discourses that inscribe the existence of black women (individually and collectively) in the countryside and/or in rural areas. We start from the following assumptions: I) The countryside continues to be a sexist, misogynistic and homophobic space; II) Productive activities in the field occur unequally when involved in gender relations and racial differences; III) Women in the countryside and/or rural areas remain in a condition of scum and subjugation under a masculinist technocratic platform and political underrepresentation. Given this situation, we trust in quilombos and quilombola women as political and culturally insurgent experiences with regard to the construction and implementation of a project of an anti-racist and anti-sexist peasant feminine culture based on political self-representation, mutual affection and unsubmissive corporeality.
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