Un nuevo cuerpo para el mismo corazón ardiente: la obra de Rosita Beas en el contexto del Estallido Social chileno de 2019

a obra de Rosita Beas no contexto da Explosão Social Chilena de 2019

Auteurs

Mots-clés :

memoria, cuerpo, filosofía de la imagen, dinamograma

Résumé

En este artículo analizo el trabajo artístico de Rosita Beas en el contexto del Estallido Social chileno de 2019, enfocándome en su propuesta de "santos populares" y la resignificación del Sagrado Corazón en figuras de la cultura y la política. A partir de un enfoque interdisciplinario que articula la filosofía de la imagen y el dinamograma warburguiano, sostengo que las imágenes creadas por Beas —como el Sagrado Corazón de Felipe Camiroaga— funcionan como agentes de memoria y esperanza en tiempos de crisis social. Las imágenes, lejos de ser simples representaciones, activan memorias encarnadas, dialogan con los afectos colectivos y actualizan antiguos símbolos religiosos en nuevos cuerpos y medios. En este proceso, el arte de Beas articula ironía y espiritualidad, configurando una forma de resistencia estética que responde a las tensiones políticas y sociales del momento. Asimismo, se examina la migración del Sagrado Corazón desde su matriz católica tradicional hacia nuevas expresiones populares, evidenciando su capacidad para resignificar el dolor colectivo y ofrecer horizontes de esperanza. De este modo, concluyo que la artista logra un diálogo en la multiplicidad del tiempo que resuena como memoria y libertad en los cuerpos, nuestros cuerpos y los que nos interpelan desde sus velas, poleras y tacitas, como lo hicieron en los muros del Estallido.

Biographie de l'auteur

Macarena González Franzani, Universidad Católica del Maule

Formada originalmente como Licenciada en Historia de la Universidad de Chile, tempranamente me incliné por los estudios de los fenómenos y prácticas religiosas. Amante de la enseñanza, me dediqué por años a entregar aquello que de la Historia y las Ciencias Sociales me parecía relevante para las juventudes. Recién en 2014 comienzo mi Magister en Filosofía en la Universidad Alberto Hurtado, principalmente porque me parecía que la Historia requería de un fundamento mayor al de las relaciones multicausales. En este proceso, retomé mi pregunta por las prácticas religiosas a través de las imágenes, específicamente por las animitas y las fotografías de víctimas de la desaparición forzada en dictadura chilena (1973-1990). El Doctorado en Filosofía mención en Estética y Teoría del Arte de la Universidad de Chile no sólo significó mi vuelta al alma mater, sino a la necesidad de culminar un proceso abierto en la juventud. Actualmente, además de mi labor docente de la cual me siento profundamente orgullosa y satisfecha, formo parte de la Red Behemot (PUC-Campinas, PUC-Chile) compuesta por investigadores latinoamericanos del fenómeno religioso, lo monstruoso y sus prácticas para difundir estos estudios que nos parecen fundamentales por cuanto aspectos de la complejidad humana.

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Publiée

2026-03-10

Comment citer

GONZÁLEZ FRANZANI, Macarena. Un nuevo cuerpo para el mismo corazón ardiente: la obra de Rosita Beas en el contexto del Estallido Social chileno de 2019: a obra de Rosita Beas no contexto da Explosão Social Chilena de 2019. REVELL - REVISTA DE ESTUDOS LITERÁRIOS DA UEMS, [S. l.], v. 3, n. 41, p. 142–156, 2026. Disponível em: https://periodicosonline.uems.br/REV/article/view/9526. Acesso em: 10 mars. 2026.

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Rubrique

Emancipação e visibilidade de corpos dissidentes