Um novo corpo para o mesmo coração ardente

a obra de Rosita Beas no contexto da Explosão Social Chilena de 2019

Autores

Palavras-chave:

memória, corpo, filosofia da imagem, dinamograma

Resumo

Neste artigo, analiso a obra artística de Rosita Beas no contexto da Explosão Social Chilena de 2019, com foco em sua proposta de "santos populares" e na redefinição do Sagrado Coração em figuras culturais e políticas. Utilizando uma abordagem interdisciplinar que articula a filosofia da imagem e o dinamograma warburgiano, argumento que as imagens criadas por Beas — como Sagrado Coração de Felipe Camiroaga — funcionam como agentes de memória e esperança em tempos de crise social. Longe de serem meras representações, as imagens ativam memórias incorporadas, envolvem emoções coletivas e atualizam símbolos religiosos antigos em novas formas e mídias. Nesse processo, a arte de Beas articula ironia e espiritualidade, criando uma forma de resistência estética que responde às tensões políticas e sociais do momento. A migração do Sagrado Coração de suas origens católicas tradicionais para novas expressões populares também é examinada, destacando sua capacidade de redefinir a dor coletiva e oferecer horizontes de esperança. Dessa forma, concluo que a artista realiza um diálogo na multiplicidade do tempo que ressoa como memória e liberdade nos corpos, nossos corpos e aqueles que nos desafiam a partir de suas velas, camisetas e xícaras, como fizeram nas paredes do Estallido.

Biografia do Autor

Macarena Gonzalez Franzani, Universidad Católica del Maule

Formada originalmente como Licenciada en Historia de la Universidad de Chile, tempranamente me incliné por los estudios de los fenómenos y prácticas religiosas. Amante de la enseñanza, me dediqué por años a entregar aquello que de la Historia y las Ciencias Sociales me parecía relevante para las juventudes. Recién en 2014 comienzo mi Magister en Filosofía en la Universidad Alberto Hurtado, principalmente porque me parecía que la Historia requería de un fundamento mayor al de las relaciones multicausales. En este proceso, retomé mi pregunta por las prácticas religiosas a través de las imágenes, específicamente por las animitas y las fotografías de víctimas de la desaparición forzada en dictadura chilena (1973-1990). El Doctorado en Filosofía mención en Estética y Teoría del Arte de la Universidad de Chile no sólo significó mi vuelta al alma mater, sino a la necesidad de culminar un proceso abierto en la juventud. Actualmente, además de mi labor docente de la cual me siento profundamente orgullosa y satisfecha, formo parte de la Red Behemot (PUC-Campinas, PUC-Chile) compuesta por investigadores latinoamericanos del fenómeno religioso, lo monstruoso y sus prácticas para difundir estos estudios que nos parecen fundamentales por cuanto aspectos de la complejidad humana.

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Publicado

2026-03-10

Como Citar

GONZALEZ FRANZANI, Macarena. Um novo corpo para o mesmo coração ardente: a obra de Rosita Beas no contexto da Explosão Social Chilena de 2019. REVELL - REVISTA DE ESTUDOS LITERÁRIOS DA UEMS, [S. l.], v. 3, n. 41, p. 142–156, 2026. Disponível em: https://periodicosonline.uems.br/REV/article/view/9526. Acesso em: 10 mar. 2026.

Edição

Seção

Emancipação e visibilidade de corpos dissidentes