Constituição de liderança quilombola no Pará: reflexões para uma pedagogia decolonial

Visualizações: 514

Autores

DOI:

https://doi.org/10.26514/inter.v12i34.4179

Palavras-chave:

Liderança quilombola. Comunidade Quilombola. Afrodescendência. Pedagogia Decolonial.

Resumo

Este artigo trata do processo de constituição de liderança quilombola no estado do Pará, município de Baião, Comunidade Umarizal-Beira, Brasil, tendo como recorte a trajetória de vida do Sr. Narciso Vieira. Objetiva-se analisar a formação desta liderança, abstraindo o seu processo histórico-pedagógico e os caminhos de luta e (re)existência nesta comunidade. Metodologicamente, desenvolveu-se a pesquisa com base na história oral. Teoricamente, pautou-se a análise nos referenciais da teoria decolonial em articulação com a noção de afrodescendência, tais como BHABHA (2010), ESCOBAR (2005), HALL (2006), CUNHA JÚNIOR (2005), PEREIRA (2007), no intuito de pensar elementos para uma Pedagogia Decolonial. Os resultados indicam que a constituição da liderança quilombola na Comunidade Umarizal-Beira se deu em meio a processos culturais e políticos marcados por conflitos contra o racismo e a negação da afrodescendência de uma população negra que se constituiu no interior da Amazônia vivenciando práticas de resistências identitárias. Tais processos apresentam uma dimensão pedagógica ao potencializar uma educação anti-racista e afirmação da identidade e cultura negra como elementos de uma Pedagogia Decolonial.

 

Biografia do Autor

Gilcilene Dias da Costa, Universidade Federal do Pará

Doutora e Mestre em Educação pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (PPGEDU/UFRGS). Docente efetiva da Universidade Federal do Pará, Campus Universitário do Tocantins/Cametá, Faculdade de Linguagem. Coordenadora e Docente do Programa de Pós-Graduação em Educação e Cultura (PPGEDUC/UFPA) e docente do Doutorado em Rede da Amazônia - EDUCANORTE. Líder do Grupo de Pesquisa ANARKHOS – Micropolíticas, Arte-Performance e Experimentações Literárias na Educação (CNPq/UFPA). ORCID iD http://orcid.org/0000-0002-7156-5610 E-mail: costagilcilene@gmail.com

Oberdan da Silva Medeiros, Universidade Federal do Pará.

Graduado em Ciências Sociais, possui Mestrado Acadêmico em Educação e Cultura pelo PPGEDUC/UFPA. Atualmente, é professor do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Pará (IFPA) e cursa doutorado no Programa de Pós-graduação em Educação da UFPA. E-mail: oberdanazul@yahoo.com.br

Referências

REFERÊNCIAS

BHABHA, Homi K. O local da cultura. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2010.

BOSI, Ecléa. Memória e sociedade: lembranças de velhos. São Paulo: Queiroz, 1994.

COSTA, Sérgio; WERLE, Denílson Luís. Reconhecer as diferenças: liberais, comunitaristas e as relações raciais no Brasil. In: AVRITZER, Leonardo; DOMINGUES, Jose Maurício. Teoria social e modernidade no Brasil. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2006. p. 159-178.

CUNHA Júnior, Henrique. Coleção Educação para Todos: História da Educação do Negro e outras histórias. Organizado por Jeruse Romão. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade. 2005.

______. Metodologia afrodescendente de pesquisa, (manuscrito) 2006.

ESCOBAR Arturo. O lugar da natureza e a natureza do lugar: globalização e pós-desenvolvimento. In LANDER, Edgardo. (Org.). A Colonialidade do Saber: eurocentrismo e Ciências Sociais. Trad. Júlio César Casarin Barroso Silva. 3. ed. Buenos Aires: CLACSO, 2005.

FANON, Frantz. Os Condenados da Terra. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1979.

HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2006.

PEREIRA, E. A. Malungos na escola: Questões sobre culturas afrodescendentes e educação. São Paulo: Paulinas, 2007.

PINHO, V. A. Jovens negros em processo de “ressocialização”: Trajetórias de vida e escolarização. Tese [Doutorado em Educação]. Rio de Janeiro/RJ: Universidade Federal Fluminense. 2010. Disponível em: https://dlc.library.columbia.edu/catalog/ldpd:504916/bytestreams/content/content?filename=Vilma+Aparecida+de+Pinho.pdf. Acesso em: 20 out. 2019.

SANTOS, S. A. Coleção Educação para Todos: Educação anti-racista: Caminhos abertos pela Lei Federal nº 10.639/03. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade, 2005.

SETTON, Maria da Graça J., (2002). Família escola e mídia: um campo com novas configurações. Educação e Pesquisa. Revista da Faculdade de Educação da USP, v. 28, no 1, jan.-jun. 2002, p. 107-116.

STEPAN, Nancy Leys. A hora da eugenia: raça, gênero e nação na América Latina. Trad. Paulo M. Garchet. Rio de Janeiro: Editora Fiocruz, 2005.

SOUZA, Neuza Santos. Tornar-se Negro. In. A Psicose: um estudo lacaniano. Rio de Janeiro: Ed. Campus, 1983.

TODOROV, Tzvetan. Nós e os outros: a reflexão francesa sobre a diversidade humana. 1 ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. 1993.

Downloads

Publicado

18-06-2021

Como Citar

Costa, G. D. da, & Medeiros, O. da S. (2021). Constituição de liderança quilombola no Pará: reflexões para uma pedagogia decolonial. INTERFACES DA EDUCAÇÃO, 12(34), 51–77. https://doi.org/10.26514/inter.v12i34.4179

Edição

v. 12 n. 34 (2021): Licenciaturas – cenários e contextos da formação de professores da educação básica

Seção

Artigos

Licença

Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:

 

a. autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho licenciado simultaneamente sob uma Licença Creative Commons Attribution após a publicação, permitindo o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria do trabalho e publicação inicial nesta revista;

 

b. autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista;

 

c. autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado.